صورة تحتاج لقراءاتكم

هي صح مقولة تقال هنا وهناك لكني أظن أنها مقولة يتغنى بها دعاة المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة بحيث يريدون أن يوهموا الناس أن الرجل ولا شيئ بينما المرأة كائن خارق للعادة لهذا هي حسبهم تتفوق على الرجل لكن هذا كله من أجل هذف واحد هو المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة لكن الأصح هو أن كل طرف يكمل الاخر ولا وجود لتساوي مطلق لأنه لو دهبنا إلى ما يصبوا إليه دعاة المساواة المطلقة فقد تصل بهم السخافة بأن يتهموا الله تعالى بالظلم لأنه لم يساوي أصلا بين المرأة والرجل في أمور عدة جسدية ونفسية وإنما جعل كلاهما يكمل الاخر..

أما عودة لمسألة فهم الرجل للمرأة وفهم المرأة للرجل فإن أرادت المرأة أن تفهم الرجل جيدا عليها أولا أن تقف عند النقاط الأهم والتي تشكل رجولة الرجل وأن لا تسعى للقفز عليها أوتجاوزها وعلى الرجل من جهته أن يقف عند النقاط الأهم التي تشكل أنوثة المرأة وأن لا يسعى إلى تجاهلها لأنه بذلك سيكون قد تجاهل اللب والجوهر الحقيقي للمرأة أي أنوثتها ونفس الأمر بالنسبة للمرأة عليها أن لا تقفز على اللب والجوهر الحقيقي للرجل أي رجولته أما ما دون ذلك فيدخل في نطاق التشارك والتكامل والتناسق، إن كانت المرأة كتاب ناعم فالرجل كتاب من حديد...

بارك الله فيك أختي مطر على هذا الموضوع القيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة: الصقر

هي صح مقولة تقال هنا وهناك لكني أظن أنها مقولة يتغنى بها دعاة المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة بحيث يريدون أن يوهموا الناس أن الرجل ولا شيئ بينما المرأة كائن خارق للعادة لهذا هي حسبهم تتفوق على الرجل لكن هذا كله من أجل هذف واحد هو المساواة المطلقة بين الرجل والمرأة لكن الأصح هو أن كل طرف يكمل الاخر ولا وجود لتساوي مطلق لأنه لو دهبنا إلى ما يصبوا إليه دعاة المساواة المطلقة فقد تصل بهم السخافة بأن يتهموا الله تعالى بالظلم لأنه لم يساوي أصلا بين المرأة والرجل في أمور عدة جسدية ونفسية وإنما جعل كلاهما يكمل الاخر..

أما عودة لمسألة فهم الرجل للمرأة وفهم المرأة للرجل فإن أرادت المرأة أن تفهم الرجل جيدا عليها أولا أن تقف عند النقاط الأهم والتي تشكل رجولة الرجل وأن لا تسعى للقفز عليها أوتجاوزها وعلى الرجل من جهته أن يقف عند النقاط الأهم التي تشكل أنوثة المرأة وأن لا يسعى إلى تجاهلها لأنه بذلك سيكون قد تجاهل اللب والجوهر الحقيقي للمرأة أي أنوثتها ونفس الأمر بالنسبة للمرأة عليها أن لا تقفز على اللب والجوهر الحقيقي للرجل أي رجولته أما ما دون ذلك فيدخل في نطاق التشارك والتكامل والتناسق، إن كانت المرأة كتاب ناعم فالرجل كتاب من حديد...

بارك الله فيك أختي مطر على هذا الموضوع القيم

 

تمنيت اختي العزيزة ان اعقب على موضوعك لكن للاسف الصورة لم تظهر لي 
تقبلي اعتذاري