ليالي البركات الرمضانية - الليلة 19 بقلم الأخ معسكريانو محمد

من رحمة الله بعباده أن جعل أفضل أيام رمضان آخره إذ النفوس تنشط عند قرب النهاية وتستدرك ما فاتها رغبةً في التعويض والعشر الأواخر هي خاتمة مسك رمضان لما لها من المزايا والفضائل التي ليست لغيرها ولذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتفي بها احتفاءً عظيماً ويعظمها تعظيماً جليلاً وماذاك إلا لعلمه بفضلها وعظيم منزلتها عند الله تعالى .

لماذا نستغل العشر؟
إن المؤمن يعلم أن هذه المواسم عظيمة والنفحات فيها كريمة ولذا فهو يغتنمها ويرى أن من الغبن البين تضييع هذه المواسم وتفويت هذه الأيام فإن لم نغتنم هذه الأيام فأي موسم نغتنم ؟
لقد كان رسول الهدى عليه الصلاة والسلام يُعطي هذه الأيام عناية خاصة ويجتهد في العمل فيها أكثر من غيرها..ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد في العشر الأواخر مالا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم.
وكان (( إذا دخل العشر شد مئزره ، وأحيا ليله ، وأيقظ أهله )) متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها
وفي المسند عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم يخلط العشرين بصلاة ونوم فإذا كان العشر شمر وشد المئزر.

أيها الناصح لنفسك :
* تذكر أنها عشرة ليال فقط تمر كطيف زائر في المنام تنقضي سريعاً وتغادرنا كلمح البصر فليكن استقصارك المدة معيناً لك على اغتنامها .
* تذكر أنها لن تعود إلا بعد عام كامل لا ندري ما الله صانع فيه وعلى من تعود وكلنا يعلم يقيناً أن من أهل هذه العشر من لا يكون من أهلها في العام القادم وهذه سنة الله في خلقه (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) (الزمر:30)
وكم أهلكنا الشيطان بالتسويف وتأجيل العمل الصالح فها هي العشر قد نزلت بنا أبعد هذا نسوّف ونُؤجل ؟
* تذكر أن فيها ليلة القدر التي عظّمها الله وأنزل فيها كتابه وأعلى شأن العبادة فيها فـ(من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه) أخرجه الشيخان . والعبادة فيها تعدل عبادة أكثر من ثلاث وثمانين سنة قال تعالى : (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) (القدر:3)
* تذكر أنك متأسياً بخير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وقد تقدم بعض هديه خلال العشر فاجعله حاملاً لك لاغتنام هذه الليالي الفاضلة .

الاجتهاد خلال العشر :
فلندع عنا التواني والكسل ولنسعِ للجد في العمل فعمّا قليل نرحل وبعد أيام نغادر هذه الدنيا ونخلفها وراءنا ظهريا فلماذا التسويف ؟
* اغتنمها في الدعاء – فدعاء ليلة القدر مستجاب – تذكر حاجتك لربك ومولاك فمن يغفر الذنوب إلا هو ؟
ومن يُثيب على العمل الصالح إلا الكريم سبحانه ؟
ومن ييسر العسير ويحقق المطلوب ويجبر المكسور إلا صاحب الفضل والجود؟
فاغتنم هذه الفرصة فرب دعوة صادقة منك يكتب الله لك رضاه عنك إلى أن تلقاه ولا تنسى الدعاء لإخوانك فهو من علامات سلامة القلب وأيضا ًالدعاء للمسلمين .
* احرص على اعتكاف العشر كلها – دون التفريط بواجب من حق أهل وولد -  فإن لم تستطع فلا أقل من الليالي أو ليالي الوتر  فقد كان هذا هديه عليه الصلاة والسلام في هذا العشر ويُشرع للأخت المسلمة أن تعتكف كالرجال إذا تهيأت لها الأسباب وأمنت على نفسها أو على الأقل الليالي .
* طهّر قلبك فهذه أيام الطهارة والتسامح والتجرد لله تعالى واجعل حظ النفوس جانباً فأنت ترجو المغفرة وتأمل عفو ربك وليكن شعارك العفو عن الناس وعمن ظلمك واجعل هذا من أرجى أعمالك هذه الليالي ولله در ابن رجب في لطيفته يوم قال تعليقا على حديث عائشة " اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني " إذ يقول : من طمع في مغفرة الله وعفوه فليعف عن الناس فإن الجزاء من جنس العمل .
* اجعل بعض مالك للصدقة ولا تحتقر القليل فهو عند الله عظيم مع صدق النية وتذكر أن المال غادٍ ورائح وما تنفقه باق لك وأنت ترجو قبول دعائك هذه الليالي وللصدقة أثرها في قبول الدعاء والإثابة على العمل ومن أحسن إلى عباد الله أحسن الله إليه .

ليلة القدر

ليلــة العمـــر

أعظم هدية منحها الله تعالى للمؤمنين في هذا الشهر ليلة القدر الشريفة حيث يضاعف فيها الأجر والثواب مضاعفة بالغة فهي خير من ألف شهر والعبادة فيها تعدل عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر.
كيف لانسمبها بليلة العمر ولها من العظمة والمكانة ماجعل حقيقتها تفوق حدود الإدراك البشري فهي خير من آلاف اللحظات الزمنية في حياة البشر فكم من آلاف الشهور بل وآلاف السنين قد انقضت دون أن تترك في الحياة بعض ماتركته هذه الليلة المباركة السعيدة من آثار وتحولات.
يقول الله تعالى:”إنا أنزلناه في ليلة القدر وما أدراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر. تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر. سلام هي حتى مطلع الفجر”.
فالله ما اعظمها من ليلة وما أجل خيرها وما أوفر ، وكم يتألم المرء لحاله وحال إخوانه وهم يفرطون في هذه الليالي وقد أضاعوها باللهو واللعب والتسكع في الأسواق أُو في توافه الأمور .

سبب تسميتها بليلة القدر
أولاً: سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم أي ذو شرف.
ثانياً: أنه يقدر فيها مايكون في تلك السنة فيكتب فيها ماسيجري في ذلك العام وهذا من حكمة الله عزوجل وبيان اتقان صنعه وخلقه.
ثالثاً: وقيل لأن العبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه) متفق عليه.
أفضل الدعاء فيها: عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم: يارسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ماأقول فيها؟ قال قولي: (اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني) رواه الترمذي.

وقتها :

اختلف العلماء رحمهم الله على أكثر من أربعين قول في تحديد ليلة القدر والسبب في ذلك ورود الأحاديث المختلفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديدها، وتعارض الأثار عن الصحابة رضي الله عنهم.
و القول الصّحيح المشهور لدى جمهور الفقهاء , وهم المالكيّة والشّافعيّة والحنابلة , والأوزاعي وأبو ثورٍ : أنّها في العشر الأواخر من رمضان لكثرة الأحاديث الّتي وردت في التماسها في العشر الأواخر من رمضان , وتؤكّد أنّها في الأوتار ومنحصرة فيها ، والأشهر والأظهر عند المالكيّة أنّها ليلة السّابع والعشرين .

فضائلها
الأولى: أن الله أنزل فيها القرآن الذي به هداية البشر وسعادتهم في الدنيا والآخرة.
الثانية: مايدل عليه الاستفهام من التفخيم والتعظيم في قوله تعالى :”وما أدراك ما ليلة القدر”.
الثالثة: أنها خير من ألف شهر.
الرابعة: أن الملائكة تتنزل فيها وهم لاينزلون إلا بالخير والبركة والرحمة.
الخامسة: أنها سلام لكثرة السلامة فيها من العقاب والعذاب بما يقوم به العبد من طاعة الله عزوجل.
السادسة: أن الله أنزل في فضلها سورة كاملة تتلى إلى يوم القيامة.
السابعة: مغفرة الذنوب لمن قامها إيماناً واحتساباً يقول صلى الله عليه وسلم:”من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه”.

علاماتها:
ذكر العلماء أن لليلة القدر علامات مقارنة و علامات لاحقة
العلامات المقارنة : قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة وهذه العلامة في الوقت الحاضر لايحس بها إلا من كان في البر بعيداً عن الانوار -  طمأنينة القلب وانشراح الصدر من المؤمن, فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر مما يجده في بقية الليالي - أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لاتأتي فيها عواصف أو قواصف بل يكون الجو مناسباً.
أنه قد يري الله الإنسان الليلة في المنام, كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم - أن الإنسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي.
العلامات اللاحقة : أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنها تطلع يومئذ لاشعاع لها)- رواه مسلم.